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史湘云:傲世也因同气味,春风桃李未淹留

时间:2018-03-10 15:33:08  来源:  作者:

  湘云

  在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏》中,湘云和黛玉一样,也作了三首诗。

  分别是“对菊”、“供菊”和“菊影”。

  今天来赏析《供菊》这首诗:

  弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽。隔座香分三径露,抛书人对一枝秋。

  霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味,春风桃李未淹留。

  “供菊”这个题目在这里的意思应该是指“把秋菊放在瓶子之类的器皿中供人赏玩”。

  “弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽”。

  “俦(chóu)”是“同辈”、“伴侣”的意思。

  (我)对于一边弹琴一边喝酒时能有(秋菊)的陪伴感到高兴,有了桌子上美好妩媚的秋菊点缀这份雅致更显清幽。

  真是有书画琴棋诗酒花的雅致。

  看来湘云虽然总是给人一种“喜好热闹”的感觉,但即便是一个再“喜好热闹”的人也有喜欢一个人待着的时候。

  就像一个再喜欢清静的人对于有时二三好友的造访也是欢喜的。

  或许,也没有人总是喜欢寂寞一个人的吧。

  湘云对于有秋菊陪伴她弹琴与喝酒是欢喜的,因为她把秋菊当个知己。

  所以她可能会觉得自己弹琴时秋菊能懂她的心意,就当是俞伯牙遇上了懂他琴音的钟子期。

  也可能会觉得自己喝酒时就有李白《月下独酌》中“举杯邀明月,对影成三人”时的心情。

  属于一个人的浮世清欢。

  “隔座香分三径露,抛书人对一枝秋”。

  在探春《簪菊》中有“短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜”提到“三径”。

  “三径”一般指“归隐者的家园”或者是“院子里的小路”,所以这里的“三径露”从字面意思上可以解释成“院子里小路上的露水”。

  不过在那里用“沾三径露”代指“簪菊上头”,所以“三径露”也可以直接代指“秋菊”。

  对应后一句的“一只秋”也可以就表示“秋菊”。

  隔着座位也可以分辨出秋菊的香气,抛却书本对着秋菊赏玩。

  连隔着座位也能辨别出秋菊的香气可见是真心喜爱的了。

  就像即便身处茫茫人海,有很多阻隔,可你一眼也能从众人中辨别出你最喜欢的人的身影。

  “抛书人对一枝秋”,宁可对着一枝秋菊赏玩也不愿意读书。

  其实“抛却书本”的行为很有些“把走‘仕途经济之路’抛却在脑后”的意思。

  不过,当我们联想到《红楼梦》第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏》这一回目中,湘云倒是对宝玉说过“如今大了,要去考举人进士,该常常的会会这些为人做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友,不该成天在姑娘队里混”的话。

  这一番话还惹恼了宝玉。

  所以就觉得湘云现在认为赏菊比读书重要的行为是与她自己的理念自相矛盾的。

  湘云

  不过细细想一下,或许是因为她是一个女孩子自己不会去走“仕途经济”之路的原因,所以才认为这些书本子对她自己不重要。

  但她对宝玉那么说或许也只是出于为宝玉在贾府的身份和责任的考虑吧。

  “霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游”。

  “纸帐”是一种用藤皮茧纸缝制成的帐子,以稀布为顶,取其透气。帐上常绘有梅花,情致清雅。

  关于“霜清纸帐来新梦”我有两种理解。

  当然,前提是这个“霜清”都是指“带着霜露清寒的秋菊”。

  第一种理解是“睡在绘有秋菊的纸帐里做了一场新梦”。

  第二种理解是“睡在纸帐中闻着秋菊的霜露清寒做了一场新梦”。

  我的理解是一个可能是“实”,一个可能是“虚”。

  不过假的就算画得好也到底是假的,至少不如真的会有清香发散。

  关于“圃冷斜阳忆旧游”,可能是指“梦中回忆在斜阳下的清冷园圃中行走游玩”,因为太喜欢,所以梦里也不能忘记。

  或者是实指“在斜阳下的清冷园圃中行走回忆以前在这儿的游玩光景”。

  在如此清幽的环境下做的梦必然也是清新雅致的,所以睡觉地方的布局装饰也容易影响睡眠。

  同样是做梦,但在《红楼梦》第五回《游幻境指迷十二钗饮仙醪(láo)曲演红楼梦》这一回目中,宝玉在秦可卿房内睡觉就是另一番感受了。

  因为秦氏房内的布局就十分香艳浓丽。

  入房向壁上看时,有唐伯虎画的《海棠春睡图》,两边有宋学士秦太虚写的一副对联,其联云:

  “嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香。”

  案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐。

  秦氏还为他亲自展开了西子浣过的纱衾,移了红娘抱过的鸳枕。

  这地方,果然是连神仙都可以住得了。

  在这样一种环境的铺设下,宝玉的梦境是梦游太虚幻境也很在情理之中。

  “傲世也因同气味,春风桃李未淹留”。

  “桃李春风”也常用来形容“理想抱负”。

  我选择傲世世人也是因为和秋菊有相同的性格情调,所以我的理想抱负是不会在这儿停留的。

  你信仰什么,所以就选择什么。

  就像黄庭坚《寄黄几复》中用来赞美友情的“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”。

  当年一起在春风下观赏桃李共饮美酒,一别也已经十年。

  这“桃李春风”也就可以是指“理想抱负”,也正是和友人“持家但有四立壁,治国不蕲三折肱”的气味相投,所以才更加惺惺相惜。

  理想抱负不同于世人,所以不在世俗停留,因为不愿被大多数人影响。

  或许湘云的理想抱负很大程度上就是能够一直真性情下去吧,不为世俗礼法所拘束。

  即便是“萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟”又何妨?

  湘云

  在不触犯底线的原则下做自己,就是最快乐的事情。

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