“那么着急干嘛？”
“回去睡觉，酒喝多了。”
“你还记得回去的路么？”
“嘿，你丫的今天非找茬是么？”
“我只是问你，还记得回去的路么？”
“我……”李达猛地一惊，自己怎么好像真的不记得家在哪了。看来还是酒精的作用。可是那收银员，他怎么知道自己喝大了不记得回家的路？
李达看了看收银员，心里突然有些发毛。不对劲。这收银员自始至终都是这冷冰冰的脸孔，看起来完全不像是挑事的人。但他说的话实在是莫名其妙。
“你的反应也算正常，有些人知道自己死了，不能接受，会拼命掐自己，以为在做噩梦，然后大哭大喊，折腾半天，跟失恋似的。”
李达一听，忙掐了掐自己，果然一点都不疼，他吓了一跳，开始拼命掐自己，但似乎毫无用处。
“我……怎么了？”李达声音有些发抖。
“我说过，你已经死了。酒驾闯红灯，被卡车撞了。”
“扯淡，我根本没开车。”
“这种过于惨烈的死前记忆，通常会被删除。当然了，以前不这样，所以地府给人的印象总是一片哀号，很不文明。
如今时代不同了，要打造无声地狱，无感投胎。比如刚才那个外卖小哥，他并不知道自己死了，只是觉得口渴，恰好身上钱够，喝了孟婆汤，如今已经投胎去了，下辈子做富二代。”
“那凭什么他的钱够买巴黎水，我的钱就不够？”
“这里的钱，就是你生前的善恶。所以，不用我继续解释了吧。”
“可是我也没干什么缺德事啊。”
“地府的善恶统计是一个非常复杂的数学公式，涉及到的因果追溯原理很庞杂，一时半会跟你讲不明白。
举个例子吧，一个人在人间杀了人，地府的善恶系统会追溯他的恶念是如何产生的。比如他还是孩子的时候，被人嫌弃地瞪了一眼，那这个瞪他一眼的人，也会被追溯出来，减去一定数值的善。”
“还会这样？瞪别人一眼也算作恶？”
“当然了。再举个例子。一个工厂爆炸了，你们人间只会追责几个主要负责人，但是地府的善恶系统，会追溯到几年前，甚至十几年前某一个职员。他可能为了省事，或是早点下班接孩子，少做了一份他觉得可有可无的文件。那些事故隐患一步步出现，最初都是从可有可无的小事开始的。”
“有点明白了。类似蝴蝶效应。可这，都算是无心之失吧，他们也不能预见未来。”
“大恶都是一点点的看起来甚至称不上恶的事情积累起来的，这就是因果。人常常为自己辩解，说自己没干过什么缺德事，他们以为在表面已经做得无大错，就是个好人了。
不过是自欺欺人罢了。不要怀疑地府这套善恶系统的公平性，它是理性而严谨的，一个真正善良的人，他的善是源源不断、细小而持续的，而很多伪善，则是用偶尔表面的善，掩藏持续不断的小恶。”
“听起来似乎也有些道理。所以我算是个坏人？”
“那倒也算不上。你本来可以顺利地喝完最廉价的那款孟婆汤，随机投胎，下辈子继续做人。可是很遗憾，就在你掏出宝马钥匙跟我装逼的那会儿，孟婆汤涨价了。”
“什么？这还带涨价的？难道不是你故意刁难我？”
“当然不是。现在年轻人嫌麻烦，都不愿意生孩子啊，人家不生孩子，你上哪投胎去？”
“那我怎么办？”
“一般来讲，这种情况你就只能在地府游荡七七四十九天，让魂魄慢慢散掉，脱离人道，进入畜生道，下辈子可以做只鸡什么的。做鸡是最划算的，肯德基那种，45天就可以经历一次生死，被人吃掉，也算积善，等于在地府就攒了钱了。”
“做一次鸡能攒多少钱？”
“一毛。”
“什么？这么少？”
“不少了，十次就一块了，只要450天。当然了，物价不停在涨，保险起见，你这种情况，我建议做十五到二十次鸡，最好攒个6块，投胎做人就肯定没问题了。投胎做富二代你就不要想了，巴黎水那款孟婆汤要20块。”
“我去……”
“当然了，我说的是通常情况。你的情况比较特殊，因为你是在孟婆汤涨价前进来的，只是买晚了一步。”
“那我……可以直接投胎？”
“不行。只能享受另一个正策。让你再多活七天。”
“多活七天……我能攒到一块钱么？”
“这个说不好，小善小恶是慢慢累积的，大善大恶在于一念之间。所以享受这个正策也不是没有风险的，你要是在七天里，做了什么大恶的事，别说做不了人，掉进十八层地狱都是有可能的。所以，做鸡是最安逸的。”
“十八层地狱？是什么？”
“你就算平时不看鬼故事，也应该有点常识吧。十八层地狱小孩都知道，是地府的监狱系统。”
“很可怕么？”
“还行吧。教化为主，让不太善良的人，体验一下自然，他们往往就会幡然悔悟，下辈子慢慢从虫子做起，终有一天，也会再做人。”
“体验自然？听起来还不错啊。地府果然比我想象的要文明。”
“这套系统还是沿用了古老的法则。只是改了个名字，听起来更有爱心。”
“那是怎样？”
“四大元素。地，火，水，风。比如地，就是一棵树在你体内长出来，枝干破皮而出，把你撑成个刺猬；火就不用说了，焖炉还是酪炉，随你选；水嘛，就是先把你淹得像个皮球，然后在你体内慢慢结冰；风就有些血腥了，一股旋风卷起沙子，把你的皮肉一点点磨掉，最后只剩下一副白骨。”
“这样叫……体验自然？名字和实际……反差也太大了吧？” 2/3 首页 上一页 1 2 3 下一页 尾页 |
