青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣！
绍兴十一年十二月二十九日，宋高宗赵构下达了命令：“岳飞特赐死”!
一代名将岳飞，血染风波亭，享年39岁。
至死，他的供状上只留下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭！”。
很多人说岳飞之死是由于秦桧的陷害，但引人注意的是与岳飞同一时代的武将韩世忠，他比起岳飞的得罪秦桧，实是有过之而无不及，那以秦桧睚眦必报的性格，为什么他敢陷害岳飞，却独独不敢动韩世忠呢？
其实原因很简单，那就是陷害岳飞迎合了宋高宗赵构的心意，而动韩世忠则为宋高宗所不容。
功高震主，这句话无论在哪个封建时代都是有绝对道理的！
尤其是武将，一旦武将拥兵自重，那么对于朝廷来说无疑是极大的威胁。
像楚平王容不下伍子胥，明太祖几欲杀尽开国大将一样，岳飞的手握兵拳，功高震主之于宋高宗来说也是如芒刺在背，再加上他一直说要迎回“二圣”，这些使得宋高宗不得不除之而后快。
“靖口攒，犹未雪。臣子恨，何时灭？”
岳飞的志气是驾长车踏破贺兰山阙，迎回“二圣”。
可是，别忘了，“二圣”是谁？那是宋高宗的父亲和兄长，宋徽宗，宋钦宗。真把他们迎回来了，那赵构怎么办，他又该把自己放在哪个位置?
若不是“二圣”被俘，这皇帝的宝座也轮不到他头上，现在岳飞你要把“二圣”迎回来，那是宋高宗断断所不能容的。
后来，虽然“二圣”一死一老，不足为惧，但宋高宗已经无心再战，而岳飞手握兵拳，统领着属于自己的“岳家军”，一心北伐，宋高宗十二道金牌才召回了他。
今天，我们读《宋史》当然明白岳飞是为了抗金，收取大好河山，其心可敬。
可于宋高宗而言呢，在那个时代，一个大将在外手握重兵，你用金牌宣召，他还不回来，下了一道，二道……直到十二道，换你是皇帝你会怎么想，还能容得下他吗？
所以宋高宗早有杀岳飞之心，而秦桧不过是迎其意，替他担了谋害忠良的千古骂名，他又何乐而不为呢？所以秦桧敢以“莫须有”的罪名杀害岳飞。
而韩世忠则不同，韩世忠有拥立之功，赵构从康王到称帝，拥立他登基的主要将领里就有韩世忠。
1129年发生了苗刘兵变，宋高宗不幸被挟持，受尽折磨。是韩世忠亲自率军击败了叛军，让宋高宗转危为安。
所以，他虽是武将也有高功，可是宋高宗不仅没有和他生出嫌隙，还很信任他依靠他，所以又怎么会允许秦桧陷害他呢。
故而，在秦桧第一次试图陷害他，欲借韩世忠部下犯事而指责于他的时候，韩世忠只是当面跟宋高宗解释了一下，宋高宗便指责秦桧听信谣言，让他不可多生事端。
由此可见，宋高宗对韩世忠颇为信任，极力保他。那么秦桧以后自然也就不敢动他了。
“欲加之罪何患无辞？”宋高宗想要加罪于岳飞，所以秦桧才敢以莫须有的罪名杀了岳飞。宋高宗不想加罪于韩世忠，所以秦桧便不敢动韩世忠。
正像文征明说的：“笑区区，一秦桧何为，逢其（宋高宗）欲”。
这就是秦桧之所以敢陷害岳飞，而不敢动韩世忠的原因。 |
