炎帝神农氏是中华民族之始祖，又是农耕文化的奠基者。
《衡湘稽古》第五卷(湖南省图书馆藏，清王万澍著，光绪27年(1901)黄甲草庐刻本)记载：公元前26世纪“神农制耒耜教耕于耒山”。原文：“赤制作耒耜于耒山。《易系辞》曰：‘神农斫木为耜，揉木为耒。耒耜之制以教天下。当时田器，帝创其式，命匠作之，颁赐万国。衡湘山水故每以田事制名。《衡湘传闻》曰：‘帝之匠赤制氏作耒耜于郴州之耒山。’明《一统志》曰：‘耒水出郴州之耒山是也。水西北流经耒县。’《水经注》曰：‘县盖因水以制名，然水乃因事为，作耒而得耒名矣。’路史以耒耝耨(qùnòu)钱鎛(bo)杵臼(少2字)皆作于赤冀，以冀即制也。然工之义取于制，制为木工。后黄帝时赤将为木，正其子孙矣。”
为了谋求和改善生存条件，炎帝神农氏历尽艰辛，巡游至林竹茂繁、古树参天、奇峰入云、土地肥沃的汝城耒山，架棚筑穴，斫木为料，划地为图，制作耒耜，发明了人类第一件耕作农具——耒耜，因其作于耒山，故以耒冠其名。后来又发明了锄头、斧头等。神农便又能成了诸多农具的发明者。
“神农先创水稻于嘉禾，后制耒耜教农耕。”这是最早发现的“神农制耒耜教耕于耒山”的文献。
耒耜是起土用的农具，通称为耜头，耒是耜的木柄。
《衡湘传闻》说：神农作耒耜于郴州之耒山。《大明一统志》注:耒水出郴州耒山。郴州自古为郡、州之治及所辖行正区域之统称。
一、耒山究竟在郴州的什么地方
最早的文献记载是汉班固的《汉书•地理志》、汉桑钦《水经》和郦道元的《水经注》。这三部是具有重大价值的中国古代地理名著。
班固(公元32-92年)编的《汉书•地理志》载：“耒水源出桂阳县南耒山。山南水入广东，山北有二源，西北合流会屋岭水。”“桂阳郡郴县：耒山，耒水所出，西至湘南入湘。”
郦道元(472-527年)《水经注》云：“耒水出桂阳郴县南山。”耒水发源乌龙白骑山。
元明时期的《中国历史地图集》之七(中国科学院院士谭其骧主编，中华地图学社1975年第一版)，就将耒水之源头“耒山”清楚地标注在汝城县南。
明徐霞客1586-1641)《徐霞客游记》卷二下《楚游日记》称:“耒山出桂阳县(今汝城县)南五里耒山下，西北至兴宁县(今资兴市)，胜小舟，又五十里至东江市，胜大舟，又三十里至此(指郴江)。”
《中国古今地名大辞典》记载:“耒山在湖南汝城县南十里(汉书地理志:桂阳郡郴耒山，耒水所出)。耒水出湖南汝城县耒山。西北流经资兴县，受沤江，资兴江，至桂阳受郴江，东北引经永兴县，及北经耒阳县、至衡阳县治东于湘水，谓之耒口。”
《万历郴州志》三集卷之六载：耒山在桂阳县(今汝城县)南，四面孤绝，耒水所出之南，有屋岭山，旧志云：在县南汝城乡，高二百步，周百一十丈，盗贼窃发，土人作寨以避，俗号为石头岩，即今县南城头寨也。《九域志》:“桂阳县有耒山”，“桂阳县有耒水”。《水经注》载:耒水发源出汝城县东乌龙白骑山等等。
舒新城、陈望道、夏征农、陈至立等主编，黎锦熙作序的《辞海》(1915年始编，1936年中华书局出版)第1080页“耒”字解释：耒，耜之柄也，详耒耜条。“耒水”：在湖南省境，源出汝城县南耒山;西北流经资兴、桂阳二县;折东北经永兴、耒阳两县，至衡阳县东入湘水，入湘处名曰耒口。“耒耜”：农具，起土所用。耒为其柄;耜为其揷。神农氏“斫木为耜，揉木为耒，古皆以木为之，后世易耜为铁制。”说明耒山在汝城县南;耒水发源于汝城耒山。
《辞海》之“耒阳”：“今县名，属湖南省，在衡阳县东南，汉置，地在耒水之阳，故名。元升为州，明复为县，清属衡州府。产锰矿颇著名。”
《辞源》(编纂起于1908年，成于1915年，1979年由商务印书馆出版)之“耒阳”：“县名，原属湖南省，秦置耒县，汉改耒阳县，以在耒水之阳而名。属桂阳郡。隋改为洡阴，唐复故名，宋因之，(宋耒阳改名为来阳县)元改州，明仍为县，明清皆属湖南衡州府。”两者均说其县名因“在耒水之阳”。《水经注》载：“耒水经西北过耒阳县之东。耒阳，旧县也。”“县盖因水以制名。”“然水(耒水)乃因事，为作耒而得耒名矣。”耒水源于汝城耒山。 1/3 1 2 3 下一页 尾页 |
